« فِي كِتابٍ » متعلقان بالخبر المحذوف « إِنَّ ذلِكَ » سبق إعرابها « عَلَى اللَّهِ » متعلقان بيسير « يَسِيرٌ » خبر إن والجملتان تعليليتان لا محل لهما من الإعراب « وَيَعْبُدُونَ » الواو استئنافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة مستأنفة « مِنْ دُونِ » متعلقان بيعبدون « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « ما » موصولية مفعول به « لَمْ » حرف نفي وقلب وجزم « يُنَزِّلْ » مضارع مجزوم والجملة صلة « بِهِ » متعلقان بينزل « سُلْطاناً » مفعول به « وَما » الواو عاطفة « ما » موصولية معطوفة على ما السابقة « لَيْسَ » فعل ماض ناقص « لَهُمْ » اللام حرف جر والهاء في محل جر متعلقان بالخبر المحذوف « بِهِ » متعلقان بالخبر المحذوف « عِلْمٌ » اسم ليس المؤخر وجملة ليس صلة ما « وَما » الواو حرف استئناف وما نافية « لِلظَّالِمِينَ » متعلقان بخبر مقدم « مِنْ » حرف جر زائد « نَصِيرٍ » مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد . والجملة مستأنفة [ سورة الحج ( 22 ) : آية 72 ] وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا قُلْ أَ فَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 72 ) « وَإِذا » الواو عاطفة وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط « تُتْلى » مضارع مبني للمجهول والجملة مضاف إليه « عَلَيْهِمْ » متعلقان بتتلى « آياتُنا » نائب فاعل ونا مضاف إليه « بَيِّناتٍ » حال من آياتنا منصوبة بالكسرة لأنها جمع مؤنث سالم « تَعْرِفُ » مضارع فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم « فِي وُجُوهِ » متعلقان بتعرف « الَّذِينَ » اسم موصول في محل جر مضاف إليه « كَفَرُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « الْمُنْكَرَ » مفعول به « يَكادُونَ » مضارع ناقص والواو اسمها والجملة حالية « يَسْطُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر يكادون « بِالَّذِينَ » الذين اسم موصول متعلقان بيسطون « يَتْلُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « عَلَيْهِمْ » متعلقان بيتلون « آياتُنا » مفعول به ونا مضاف إليه « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة استئنافية « أَ فَأُنَبِّئُكُمْ » الهمزة حرف استفهام ومضارع ومفعول به والميم للجمع وفاعله مستتر والجملة مقول القول « بِشَرٍّ » متعلقان بأنبئكم « مِنْ ذلِكُمُ » متعلقان بشر وذا اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب والميم للجمع « النَّارُ » مبتدأ « وَعَدَهَا » ماض ومفعول به أول « اللَّهُ » لفظ الجلالة فاعل مؤخر والجملة خبر « الَّذِينَ » اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان « كَفَرُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « وَبِئْسَ » الواو استئنافية وبئس ماض لإنشاء الذم « الْمَصِيرُ » فاعل والجملة مستأنفة . [ سورة الحج ( 22 ) : الآيات 73 إلى 74 ] يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ( 73 ) ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ( 74 )